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就是说,进行布施、敬写佛经也可以往生西方无量寿国。而《敬福经》刻经中所描述的,通过念佛修禅,写经、造像、布施等禅修方式,心里不存杂想,一心一意的忆念佛的名号,佛的相好、佛的光明、佛的神通等,久而...
白文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09015574434.html
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ldquo;守愚空坐”,提倡修禅行人回到修诸善行的实处,主张禅净融合与禅净双修。大师认为“万法唯心,应须广行诸度”。并指出禅宗行人,只所以重悟轻修善行,这是认识上的错误...
林克智
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07294374559.html
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无法也[116]。」 这里主要是讲修禅经验,必须超克来自主体与客观界的罣碍。一旦能够不为外界动摇(外不染色),又能不生妄念,便时时解脱、处处解脱,这是「顿悟」的基本特征。如果「至善」是超越善恶分别对待...
廖肇亨
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07424274728.html
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的经营,比如布施、救济、放生、戒杀、社会公益等等;解脱道是偏重于慧业的修持,比如持戒、修禅、拜佛、念佛、听经、看经等等。最要紧的,还是在于恋世与出世的区别:如有恋世的心、虽修慧业,仍是人天福报;如有...
圣严法师
论坛精华
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。后来我就不知道应该念哪一部经才对。宣化:什么经也没念。
问:我的问题是关于禅。一般人说坐禅,就是所谓行住坐卧都可以,无非是禅,但只有告诉我们要打坐,就没有说一些方法。行住坐卧如何修禅?只有坐禅,没有...。
问:修禅很容易着魔,修净土虽然很稳,可是很慢。那到底修禅好?还是修净土好?宣化:净土和禅宗是两个门径,可是最后修成都是一样的。法法平等,无有高下。
问:在家人要不要诵毗尼日用?宣化:出家人一定要...
佚名
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身心的时候,那就是“轻安”。例如,你可能想提早一、两个小时起床来修禅,却无法克服赖床的习惯;当你习惯修“止”之后,只要你一想到修“止”,身体就不会背叛你而会立刻起床。
一般上,当你坐在蒲团上试着修习...
佚名
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行路、排队、休息时,皆念佛观心,勤修禅定而不贪定境、不求神异,为修禅那度。不仅自己修行六度,而且运用布施、爱语、利行、同事四种方法去广结人缘,多交朋友,利用办事、闲谈等机会,以对方能接受的方式宣讲佛法,...
佚名
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,我渐度脱。
他可没说我立刻度脱,因为地藏王菩萨知道众生根基浅薄。大根基的人修禅,还有修密的,什么人就用什么法度脱,而不执著一个法门。净土当中没有大法门么?上上根之人即身成佛,即身成就佛道,将来肯定...有利于人脱离苦道。世间的美事好事都是陷阱,必有恶事横事相伴。苦事、坏事是从反面帮助咱们。幸福的人学佛修道更难,靠体力挣钱的穷人,生活清苦却容易入道。修禅的人修到一定境界,幻象出现,修罗女现前,被眼前幻象所...
佚名
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枯木禅空下去以后,不得证果。因为容易招外面的东西,就像一块石头扔到平静的水面能起波澜一样,谁扔的很重要。所以这时必须念佛,提不起来也得提(佛号)。为什么说一切佛法不离净土,这个根儿就在这来的。你是修禅...,就认为究竟。有的不食油盐茶果酱醋,这叫执持邪见,让一些没有智慧的众生,受到迷惑。这些人不看经、念佛、修禅,不修善也不修福,排斥参禅打坐。说你也不用出家,不用受戒,不用投明师,执著肉身惑乱无知,把这些...
佚名
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,巍峨壮丽,是佛教徒在佛教传播初期为了吸引更多的人皈依佛法所作出的一种杰出创造。
僧房窟又称毗诃罗窟,是僧人生活起居和修禅之场所。主室为长方形或方形横券顶,前壁凿明窗,侧壁凿有壁炉和灶坑,室内...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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